仔细算来，从上次见面，到现在重逢，王嘉已经与翁澍很久没见了。
就在她与葛青所央求前来座谈会的时候,还以为自己是能在会议室里面见到翁澍的，但着实没有想到葛青所说的翁澍会到的场合是会后的活动上。
与座谈会上的人不一样,交流会上虽然这些人一个没少，但还多了不少的人。或许是举办方请来的,又或许是因为受旧友邀请来,总之是聚在这里了。
王嘉看到了不少眼熟的人，不知怎的,也就心下渴盼起了元嘉的出现。然而看过了漫长的烟火会后,她依旧没有出现。
时明时灭的光火,映照得王嘉的脸也在阴影或光明之中。原本颜色偏浅的眼睛，此时也漆黑如墨。
在厅内已经将王嘉所作的画还有书写的几卷书法作品都细细看过,至于临帖之作，翁澍则是着重去看的。
书法、绘画是一个足以去毕生追求的事业，而它们也是完全能看到回报的艺术。只要能够用心在其上,总会获得惊喜。
翁澍则是看着王嘉进步的，令他欣慰的是即使现在王嘉没有自己的时刻督促，也能一日不停地临帖、作画。
见王嘉与陈尚飞再度分别后，又是孤身一人。翁澍想起当初两个小姑娘在自己家里学书法的模样，虽然王嘉还是这么话少，但其中的味道确实是完全不一样的。
有元嘉在她的身边的时候，总不会成现在的冷清，即使不笑，也带着温暖。现在的王嘉，就像是缺少一点的山水画，寂寞得冰凉。
“老师，外面冷，怎么不搭一件披风？”王嘉还没有发呆至于出神，也就能觉察到翁澍的到来。
翁澍干燥的手掌轻拍了王嘉的肩头：“这点风不碍事。你的作业都看完了，进步不小。临帖总算得到了几分灵动意蕴，写的可以说是漂亮了。”
“真的吗？”王嘉看着翁澍的侧脸，有些惊讶翁澍竟会这样夸奖她。
翁澍失笑，道：“我自然是不会骗你的。不过你也进入了一个瓶颈阶段了，这段时间，你是不是总是感觉自己的字越写越丑？”
“嗯，感觉它们在纸上总是缺少活力。即使模仿得怎样的惟妙惟肖，都只是流于表面而已。”王嘉其实很早就体会过这样的感觉了，那时候自己才学书法没有多久。
这属于正常现象，自己会因为老师的牵引，看到更多更好的字，从而形成一个较为健全的审美观，对自己初学的字自然是有各种不满。后来有了进步，也就觉得自己的字看起来要顺眼一点了。
而现在，明显的她又有所进步了，所以才会再次不满意起自己的字来。
翁澍道：“你多出去走走，去看看博物馆里或者古迹里面收藏的名家亲手所作的字画，只有看的越多，悟的越多，写的越多，你才能找到那一点灵动。”
作为一个老师，技巧上的东西，翁澍能教的都已经教过王嘉了。王嘉也着实是他最省心的弟子，翁澍知王嘉省心，但他偏偏也在王嘉身上寄予厚望。
翁澍并非是没有天资出众，早早扬名天下的弟子。但可以说，他对王嘉这一个关门弟子更为上心几分。不仅仅是因为他与刘芸的亲戚关系，间接的也代表着他与王嘉有血缘关系。更是因为他十分满意王嘉刻苦努力的心性。
而王嘉现在成为葛青的弟子之后，翁澍见到王嘉的机会也没那么多。再加上，翁澍他现在也已经从王嘉家里附近的地方搬家了，所以能在这样的场面上见到王嘉，看到王嘉有长足的进步，自己还能给予一点王嘉帮助，在翁澍看来也是一件值得高兴的事。
师生关系，不同于学校里的教师与学生的关系，带有更明显的伦理色彩。翁澍对王嘉，也更倾向于父女的情感。他当然是希望王嘉能够努力走到更远的地方。
艺术这方面的事，需要的是九十八分的努力，一分的天赋还有一分的运气。王嘉或许天赋不够一分，做不了传颂千古的艺术家，但翁澍认为王嘉的运气是足够的，依靠她自己的能力，总会在这时代里留下属于她自己的痕迹。
王嘉所渴求的，也就是如此而已。翁澍深知王嘉的愿望，他也愿意尽自己所能的帮助王嘉，让这个小弟子能活得更快意一些。
也正是翁澍与王嘉细致地经营着这样的师生关系，让王嘉在精神上更为依赖翁澍一点。而对于葛青，王嘉与他的关系则更像是亦师亦友。但总的来说这两位老师，王嘉都是极为敬重的。
是以，听过了翁澍的建议，王嘉也想起自己始终忽略的出行问题——这也是时候提上日程了。
月亮不在中秋前后，也依旧是会圆的。月光看不到如何的亮，也并不会显得黯淡。月亮不会让人被她的光晕灼伤，是温柔的。
然而也有人认为月亮是无耻的，它只是狐假虎威的一个无足轻重的卫星罢了。月球依赖太阳才能发光，却又让无知的人以为它才是那个温柔的发光体。
月亮因为太阳而温暖，却又依旧冰冷，就像是捂不热的石头。
元嘉喜欢下雨，喜欢有云的月夜，喜欢行道两旁的梧桐……无论在别人的眼里，是如何的景象，在她看来都是有美丽之处的。
从景色方面来探讨寄托情感的问题，这无所谓好还是不好。元嘉所想的，也很简单。
写文章这件事，写一部或者什么故事，元嘉都缺乏足够的激情。她所写的每一个文字，除了必要的作文以外，便就无心动作了。相比起写出一个故事，元嘉更喜欢解决问题。
从复杂的文本之中，发现问题；从一本或者很多本书中找到无数的线索，然后自己再慢慢抽丝剥茧，将答案找到。这就是最让她有成就感的事。
最近的她在被困扰着，从寓情于景的写作手法来看问题，同样的事物，会因为作者写作的时候心态不同，就会写出无数种可能的面貌。
作者开心时写下的花儿，可以是美丽的，娇柔的，令人疼惜的；而作者愤世嫉俗的时候写下的花朵，则可以是刻薄的，绽放的花萼就像是无情嘲讽咧开的嘴角……
一切的事物都可以被赋予新的意义，就像是王嘉写作物语用了那么多的拟人。
这个问题已经可以上升到“哲学”上去了。诚如庄子与惠子所谈及的“子非鱼”的问题，可以说是诡辩，也能说是哲思。
元嘉听闻以物寄托自己的情感，是一种很low的写作手法；然而说着这样的话的人，却又在孜孜不倦的使用这一手段去表现自己的情绪。
当看不起某物，又非要去用的时候，其实人就似乎站在了一个怪圈之中。
不过，元嘉觉得自己似乎现在是摸到了一点头绪了。写作手法上没有好坏的区别，区别永远只在于如何去使用罢了。关键还是人。
写作手法的运用看人，而作品写作的时候看作者，作品出来之后的反响看读者，整个过程离不开的就是人。
无意义的只做消遣用，但有意义的其实对于大多数的人而言也就是消遣用。不是每一本书都值得花费大量的时间去研究，也不是每一个问题都值得去思考。
然而不是每一个人都有精准的目光去判断到底是值得还是不值得的，或者价值存在还是不存在，都是依靠时代来说话的。
这个时代没有价值的东西，说不定就是下一个时代需要的东西。作家所希望的就是自己的作品，能够一直具有生命力。
而元嘉喜欢的事就是去延长这些作品的生命力，以她的眼光，去看待这些作品，让优秀的作品，通过新的解读方式，去焕发新的生命力。
文学的东西都被视作无用，不如科技带来的改变大。文学也不是可以让人吃饱饭、穿暖衣的东西，它的价值只在于更高层次的精神。
它的意义就是平常意义上的无意义。
而去研究这样的东西的人，在挣扎在基本生活线上的人来说无异于是无病呻/吟、没事儿找事儿。
即使让人感觉不到它的深层次意义，也可以作为打发时间的东西；那么研究的那些理论，又是何等无聊的一件事呢？
元嘉知道这条路走的人或许多，但真正将之认为有趣的人少之又少。大多数的人，都喜欢做看得到眼前利益的事。元嘉也是。
然而她喜欢提出问题、解决问题的过程，喜欢在旁人眼里看起来就很枯燥的事情。为此付出再多的时间也无所谓。
而李雪澄也从这些年的教导中，逐渐地发现了元嘉现在的偏向性。
做出决定不是一件简单的事，而倾向于研究方面的元嘉，可谓是差不多已经放弃了自己的写作。
李雪澄知道元嘉是一个有主意的姑娘了，而他乐意成全元嘉。但写作理论的文章，需要的逻辑思维能力，或许比起写故事要求还要高得多。
元嘉虽然决定了方向，李雪澄不问理由，他自己要做的还是将他能教给元嘉的都教给她而已。至于元嘉会从自己所说的东西里面汲取到什么样的东西，那就只能看元嘉自己。
不是“全才”，也就不是。
弟子的人生与老师交织，但弟子要走的路，老师却没有办法代替的。